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HOT ! 【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 kei20230605z 394.jpg

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【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 kei20230605z 394.jpgの詳細情報

kei20230605z 394.jpg。2026年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。■画 題■ 「茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 127.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 須賀玄道(すがげんどう)大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。平成17年遷化。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。軸先:陶器。  紙本:画賛。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)とは?〜裏千家では薫風自南来(くんぷうじなんらい)と読み下すようです。「五灯会元(ごとうえげん)」巻十九によります。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃(うんもんぶんえん)は「東山水上行(とうざんすいじょうこう)と答えましたが、圜悟克勤(えんごこくぐん)は、自分なら「薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)殿閣生微涼(でんかくびりょうをしょうず)」と答えた、といいました。これを聞いて大慧宗杲(だいえそうこう)が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤(えんごこくぐん)がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。それは畢竟(ひっきょう)するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。相対を絶した禅者の境地です。。掛軸 茶掛 須賀玄道【清泉石上流】自筆 鮎図 画讃 清流鮎 大徳寺 住職。墨書の詩 掛軸。掛け軸 釧路雲泉[觀瀑図]江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画!。⭕️峯硯堂本舗 現代の名工 峯硯 自然硯 長さ241m m縦長 新品美品。墨梅図 掛軸 古美術。アート画 「観音菩薩」。真作/大徳寺/前大徳/藤井誡堂/瀧直下三千/掛軸/名家伝来/AK-705。【希少!一点物!入手困難!】五十嵐天宗 先生 書作品 「蘇東坡の詩 」。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙!。限定値下 未使用保管品 掛軸セット 浄土宗 舟立弥陀 善導・法然 仏具 627。No5501掛軸 在名 探信筆 三幅 水墨 山水画 布袋図 紙本 合箱 送料無料。大徳寺黄梅院住職 小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。書道作品 ブラウンフレーム付き 中古 額縁 額。稲田吾山/渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。⭕️中国端渓硯 太史研 綺麗な石紋と11眼柱 個性的 女性好み。拓本 宮島詠士。掛け軸 4本セット 四季花之図 慶胤 絹本 尺八 花鳥 春夏秋冬。最終価格【希少!一点物!入手困難!】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。印材 寿山石 篆刻 印章 印鑑 書道具 中国美術 検 鶏血石 田黄石 青田石。アート 画家。掛け軸 前大徳須賀玄道 南天に雀 尺巾立 日本画。値下げしました 歙州硯 書道 硯
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